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Martin Heidegger

Citation de Martin Heidegger - L'essence de l'art, c'est la vérité...


Biographie - Martin Heidegger:

Philosophe allemand.
Naissance: 1889 - Décès: 1976
Période:
XXe siècle
XIXe siècle
Lieu de naissance: Allemagne
Allemagne

L'essence de l'art, c'est la vérité se mettant elle-même en œuvre.



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Citations sur le thème : Art


Citations

Citations sur l'art:


Car, en vérité, l'art y est, dans la nature, et celui qui d'un trait peut l'en faire sortir, il le tient.





Mon métier et mon art, c'est vivre.





Plus j'y réfléchis, plus je sens qu'il n'y a rien de plus réellement artistique, que d'aimer les gens.





L'art est l'élimination de l'inutile.





Je ne saurais pas ce que l’esprit d’un philosophe pourrait désirer de meilleur que d’être un bon danseur. Car la danse est son idéal, son art particulier, et finalement aussi sa seule piété, son « culte »…





L'art de vivre tient plus de la lutte que de la danse.











Citations sur le thème : Vérité


Citations

Citations sur la vérité:


Etre capable de discerner que ce qui est vrai est vrai, et que ce qui est faux est faux, c'est là la marque et le caractère de l'intelligence.





Aime la vérité mais pardonne à l'erreur.





Croyez ceux qui cherchent la vérité, doutez de ceux qui la trouvent.





Le langage de la vérité est simple.





La vérité est la fille du temps et non de l'autorité.





Seule s'impose la part de vérité que nous imposons ; la victoire de la raison ne peut être que la victoire des êtres raisonnables.











Citations

Citations sur le thème : Essence


Le désir est l'essence même de l'homme.





L'existence précède l'essence.





Tout art vraiment beau, tout art vraiment grand a pour essence la gratitude.





L'essence de mon optimisme est un pessimisme constructif.





L'essence est exprimée dans la grammaire.





La Nature cache son secret à cause de son essence majestueuse, jamais par malice.











Citations

Martin Heidegger a dit aussi...


Le langage est la maison de l'être.





L'homme est le berger de l'Être.





Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? Telle est la question.





« Les autres » ne désignent pas la totalité de ce que je ne suis pas, de ce dont je me distingue ; au contraire, les autres sont plutôt ceux dont le plus souvent on ne se distingue pas soi-même et parmi lesquels on se trouve aussi.





L'homme est homme en tant qu’il est celui qui parle.





Dans la nuit claire du Néant de l'angoisse se montre enfin la manifestation originelle de l'existant comme tel : à savoir qu'il y ait de l'existant – et non pas Rien.












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