La philosophie est une bataille contre l'ensorcellement de l'intelligence par le langage.
Etre capable de discerner que ce qui est vrai est vrai, et que ce qui est faux est faux, c'est là la marque et le caractère de l'intelligence.
L'intelligence ne vaut qu'au service de l'amour.
Chaque génération se croit plus intelligente que la précédente et plus sage que la suivante.
C'est l'esprit qui mène le monde et non l'intelligence.
L'ennui dans ce monde, c'est que les idiots sont sûrs d'eux et les gens sensés pleins de doutes.
La marque d'une intelligence de premier ordre, c'est la capacité d'avoir deux idées opposées présentes à l'esprit, en même temps, et de ne pas cesser de fonctionner pour autant.
L'immaturité est l'incapacité d'utiliser sa propre intelligence sans le concours d'autrui.
Pensez au contraste attristant qui existe entre l'intelligence rayonnante d'un enfant bien portant et la faiblesse mentale d'un adulte moyen.
La vérité est le soleil des intelligences.
Rien ne développe l'intelligence comme les voyages.
L'architecture est le grand livre de l'humanité, l'expression principale de l'homme à ses divers états de développement, soit comme force, soit comme intelligence.
Photo en arrière-plan de Mathieu Perrier sur Unsplash
Les grands romans sont toujours un peu plus intelligents que leurs auteurs.
Je suis si intelligent que parfois je ne comprends pas un seul mot de ce que je dis.
Une tête bien faite et un bon cœur forment toujours une formidable combinaison.
L'éveil de l'entendement rend l'homme plus intelligent, mais ne le rend pas meilleur.
Il y a trois sortes d'esprit. Les uns entendent par eux-mêmes ; les autres comprennent tout ce qu'on leur montre ; et quelques uns n'entendent, ni par eux, ni par autrui. Les premiers sont excellents, les seconds sont bons, et les derniers inutiles.
Trois éléments entrent dans la composition totale de ton être : le corps, le souffle de vie qui t'anime, et l'intelligence. De ces trois éléments, deux te regardent bien, en ce sens que c'est à toi d'en prendre soin ; mais en vérité, il n'y a que le troisième qui soit réellement tien. Si tu sais écarter loin de toi, je veux dire de ta pensée, tout ce que font les autres hommes, tout ce qu'ils disent ; si même tu en écartes tout ce que personnellement tu as pu faire jadis, ou tout ce que jadis tu as pu dire, tout ce qui te trouble dans l'avenir, tout ce qui ne concerne que le corps qui t'enveloppe et le principe de vie que tu as reçu à ta naissance, sans que tu y sois pour lien, tout ce que roule à l'extérieur le tourbillon dont les flots t'environnent, de telle manière que la force intelligente, dégagée de l'empire du destin, pure et libre, vive de son propre fonds, pratiquant la justice, acceptant tout ce qui lui arrive, et ne disant jamais que la vérité ; si, dis-je, tu isoles de ton esprit ainsi disposé toutes les relations du corps, dont il subit le contact, du temps qui doit suivre, du temps qui a précédé, tu deviendras comme le dit Empédocle : « Un Sphœrus arrondi, goûtant son fier repos. » Et enfin, si tu t'appliques à ne vivre que là où tu vis, c'est-à-dire dans le présent, à ces conditions, tu pourras jusqu'à la mort passer ce qui te reste d'existence sans trouble, avec dignité, et en un constant accord avec le génie qui te gouverne.
En matière de prévision, le jugement est supérieur à l'intelligence. L'intelligence montre toutes les possibilités pouvant se produire. Le jugement discerne parmi ces possibilités celles qui ont le plus de chance de se réaliser.
Instinct et intelligence représentent deux solutions divergentes, également élégantes, d'un seul et même problème.
C'est bien là le génie : l'intelligence qui connaît ses frontières.
C'est une grande folie de défier sans besoin l'intelligence d'autrui.
L'ardeur irréfléchie avec laquelle nous prenons parti dans certaines questions prouve assez que notre intelligence a ses instincts.
Il y a des choses que l'intelligence seule est capable de chercher, mais que, par elle-même, elle ne trouvera jamais. Ces choses, l'instinct seul les trouverait ; mais il ne les cherchera jamais.
Être intelligent, n'est-ce pas Savoir, Vouloir et Pouvoir ?
Excepté l’intelligence, la seule faculté humaine vraiment intéressée à la liberté publique d’expression est cette partie du cœur qui crie contre le mal.
Rien ne vient de rien, comme rien ne retourne à rien - de même aussi, l'intelligence vient de quelque part.
L'incapacité à accepter l'expérience mystique est plus qu'un handicap intellectuel. Le manque de conscience de l'unité fondamentale de l'organisme et de l'environnement est une hallucination grave et dangereuse. Car dans une civilisation dotée d'un immense pouvoir technologique, le sentiment d'aliénation entre l'homme et la nature conduit à l'utilisation de la technologie dans un esprit hostile - à la conquête de la nature au lieu d'une coopération intelligente avec la nature.
On ne se conduit pas avec son intelligence mais avec son caractère.
En définitive, l’intelligence, envisagée dans ce qui en paraît être la démarche originelle, est la faculté de fabriquer des objets artificiels, en particulier des outils à faire des outils, et d’en varier indéfiniment la fabrication.
Photo en arrière-plan de Mathieu Perrier sur Unsplash
