Le philosophe est l'homme qui doit guérir en lui bien des maladies de l'entendement avant de pouvoir parvenir aux notions de l'entendement sain. Si dans la vie nous sommes environnés par la mort, de même dans la santé de l'entendement, nous sommes environnés par la folie.
Soumettre ses désirs à la raison.
Les images embellissent la raison, et le sentiment la persuade.
La Raison gouverne le monde.
Je lis dans l'avenir la raison du présent.
Ce n'est pas avec la raison, et c'est le plus souvent contre elle, que s'édifient les croyances capables d'ébranler le monde.
Le bon instinct n'a pas besoin de la raison, mais la donne.
Le corps a ses grâces, l’esprit ses talents ; le cœur n’aurait-il que des vices ? et l’homme, capable de raison, serait-il incapable de vertu ?
Le plus grand mal des passions, c'est qu'elles nous empêchent de bien raisonner, et par conséquent de bien juger, parce que le bon jugement est l'effet du bon raisonnement.
La communauté politique la plus libre est celle dont les lois s’appuient sur la saine raison.
L'homme est un être sociable autant que raisonnable.
Consulte ta raison ; prends sa clarté pour guide.
Un sage se distingue des autres hommes, non par moins de folie, mais par plus de raison.
Nous sommes susceptibles d’amitié, de justice, d’humanité, de compassion et de raison. Ô mes amis ! qu’est-ce donc que la vertu ?
La raison n'est qu'un instinct merveilleux et inintelligible présent dans notre âme.
La nécessité modère plus de peines que la raison.
Car quiconque a une volonté ferme et constante d'user toujours de la raison le mieux qu'il est en son pouvoir, et de faire en toutes ses actions ce qu'il juge être le meilleur, est véritablement sage autant que sa nature permet qu'il le soit.
Les lois scientifiques doivent être découvertes par l'observation et non par le seul raisonnement.
La raison, c'est la pièce de notre esprit qui nous permet d'être en contact avec le vrai.
La chose la plus rare est de joindre la raison avec l'enthousiasme ; la raison consiste à voir toujours les choses comme elles sont. Celui qui dans l'ivresse, voit les objets doubles, est alors privé de la raison. L'enthousiasme est précisément comme le vin ; il peut exciter tant de tumulte dans les vaisseaux sanguins, et de si violentes vibrations dans les nerfs, que la raison en est tout-à-fait détruite.
La raison et la liberté sont incompatibles avec la faiblesse.
La raison veut décider ce qui est juste ; la colère veut qu'on trouve juste ce qu'elle a décidé.
Nous n’avons pas assez de force pour suivre toute notre raison.
Rien n’a été payé plus chèrement que cette petite parcelle de raison humaine et de sentiment de la liberté dont nous sommes si fiers maintenant.
Là où tout n'est que rêve, raisonnements et argumentations sont inutiles, vérité et connaissance ne sont rien.
L'homme est un animal raisonnable qui se met régulièrement en colère lorsqu'on lui demande d'agir en accord avec les préceptes de la raison.
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