Quand on me contrarie, on éveille mon attention, non pas ma colère : je m'avance vers celui qui me contredit, qui m'instruit.
Si je n’étais roi, je me mettrais en colère.
La colère d’un homme de bien se dissipe promptement.
Colère et intolérance sont les ennemis d'une bonne compréhension.
La colère comme le vent souffle la flamme de l'esprit.
Lorsque donc quelqu'un te met en colère, sache que c'est ton jugement qui te met en colère.
La colère est une courte folie.
N'importe qui peut se mettre en colère, c'est facile, mais être en colère contre la bonne personne, dans la bonne mesure, au bon moment, pour le bon but et de la bonne manière - cela n'est pas facile.
Le grand remède de la colère, c’est le temps.
Quand un homme a peur, la colère n'est pas loin. L'irritation suit l'excitation.
La colère n'a rien de grand ni de noble. Il n'y a vraiment grand que ce qui, en même temps, est calme.
Une civilisation se mesure à la qualité des objets de colère qu'elle propose à sa jeunesse.
Si donc tu ne veux point être adonné à la colère, n'en entretiens pas l'habitude, ne lui fournis pas d'aliment.
Le peuple au plus ardent de sa colère est pareil à un feu trop vif pour être éteint.
Je ne réplique point à des gens en colère.
La raison veut décider ce qui est juste ; la colère veut qu'on trouve juste ce qu'elle a décidé.
C'est la colère même qui entretient la colère.
La colère croit toujours pouvoir beaucoup plus qu’elle ne peut.
La colère ne considère ordinairement rien.
Chez l’homme en colère, chaque mot devient une accusation.
L’homme en colère, quand il revient à lui, se fâche contre lui-même.
Il faut fuir l’homme en colère pour un instant, mais les gens haineux pour toujours.
Il faut arracher les armes, et non les donner à un homme en colère.
Chante, déesse, la colère d'Achille, fils de Pélée ; détestable colère, qui aux Achéens valut des souffrances sans nombre et jeta en pâture à Hadès tant d'âmes fières de héros, tandis que de ces héros mêmes elle faisait la proie des chiens et de tous les oiseaux du ciel - pour l'achèvement du dessein de Zeus.
L'homme est un animal raisonnable qui se met régulièrement en colère lorsqu'on lui demande d'agir en accord avec les préceptes de la raison.
La colère est le désir de rendre mal pour mal.
La brute ne sait pas plus se mettre en colère que pardonner.
La colère oublie ordinairement la loi.
