C'est avec ce qui ne s'apprend pas qu'on réussit.
Le destin bat les cartes mais c'est nous qui les jouerons.
La démocratie est le pire système de gouvernement, à l'exception de tous les autres qui ont pu être expérimentés dans l'histoire.
La révolution est une transition entre un ordre ancien qui tombe en ruine et un ordre nouveau qui se fonde.
Souviens-toi de vivre!
Le rire est le propre de l'homme, car l'esprit s'y délivre des apparences.
Un peuple malheureux fait les grands artistes.
Il n'est pas difficile d'être malheureux; ce qui est difficile c'est d'être heureux; ce n'est pas une raison pour ne pas essayer; au contraire; le proverbe dit que toutes les belles choses sont difficiles.
Il est beau de courir après les malheureux pour leur faire du bien; je n'oserais te le conseiller. Contente-toi d'être bon pour ceux qui passent auprès de toi.
Le travail éloigne de nous trois grands maux : l'ennui, le vice et le besoin.
À vaincre sans péril, on triomphe sans gloire.
Celui qui se repent est deux fois malheureux ou impuissant.
J’écrivais des silences, des nuits, je notais l’inexprimable. Je fixais des vertiges.
Photo en arrière-plan de Stanislav Kondratiev sur Unsplash
Son éminente carrière dans la vie était l'amour.
Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu.
Les choses ultimes ne peuvent être dites que poétiquement.
Mais le plus sage sera d'accepter tranquillement les mœurs communes et les vices des hommes sans se laisser aller ni aux rires ni aux larmes.
Embrasse peu d'affaires si tu veux vivre en joie.
L'amour de l'un allume l'amour de l'autre.
Il est difficile de définir l’amour. Ce qu’on en peut dire est que dans l’âme c’est une passion de régner, dans les esprits c’est une sympathie, et dans le corps ce n’est qu’une envie cachée et délicate de posséder ce que l’on aime après beaucoup de mystères.
La bonne grâce est au corps ce que le bon sens est à l’esprit.
Un habile homme doit régler le rang de ses intérêts et les conduire chacun dans son ordre. Notre avidité le trouble souvent en nous faisant courir à tant de choses à la fois que, pour désirer trop les moins importantes, on manque les plus considérables.
Il n’y a point d’éloges qu’on ne donne à la prudence. Cependant elle ne saurait nous assurer du moindre événement.
L’aversion du mensonge est souvent une imperceptible ambition de rendre nos témoignages considérables, et d’attirer à nos paroles un respect de religion.
La sincérité est une ouverture de cœur. On la trouve en fort peu de gens ; et celle que l’on voit d’ordinaire n’est qu’une fine dissimulation pour attirer la confiance des autres.
La fortune tourne tout à l’avantage de ceux qu’elle favorise.
Il semble que nos actions aient des étoiles heureuses ou malheureuses à qui elles doivent une grande partie de la louange et du blâme qu’on leur donne.
Quoique les hommes se flattent de leurs grandes actions, elles ne sont pas souvent les effets d’un grand dessein, mais des effets du hasard.
Pour s’établir dans le monde, on fait tout ce que l’on peut pour y paraître établi.
La haine pour les favoris n’est autre chose que l’amour de la faveur. Le dépit de ne la pas posséder se console et s’adoucit par le mépris que l’on témoigne de ceux qui la possèdent ; et nous leur refusons nos hommages, ne pouvant pas leur ôter ce qui leur attire ceux de tout le monde.
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