Car tel est l'homme : accablé de ses propres malheurs, il a dans un instant oublié les maux de ses semblables.
Ne rien aimer, ce n'est pas vivre; n'aimer que faiblement, c'est languir plutôt que vivre.
Seigneur ! préservez-moi, préservez ceux que j'aime Frères, parents, amis et mes ennemis même Dans le mal triomphants, De jamais voir, Seigneur ! l'été sans fleurs vermeilles, La cage sans oiseaux, la ruche sans abeilles, La maison sans enfants !
Le Poète est semblable au princes des nuées Qui hante la tempête et se rit de l'archer ; Exilé sur le sol au milieu des huées, Ses ailes de géant l'empêchent de marcher.
Paresse : habitude prise de se reposer avant la fatigue.
Les lois sont toujours utiles à ceux qui possèdent et nuisibles à ceux qui n'ont rien.
Les mouvements totalitaires sont des organisations massives d’individus atomisés isolés.
Chacun fait beaucoup pour son commerce ou pour sa carrière. Mais, communément, on ne fait rien pour être heureux chez soi.
N'espère rien de l'homme s'il travaille pour sa propre vie et non pour son éternité.
La lumière a son temps qui lui est mesuré, Mais le règne de la nuit Ne connaît ni temps ni espace, Le sommeil a pour lui toute l'éternité !
Il peut y avoir de la honte à être heureux tout seul.
La colère est le désir de rendre mal pour mal.
Objets inanimés, avez-vous donc une âme qui s'attache à notre âme et la force d'aimer ?
Il faut affirmer si nous voulons comprendre, et nous donner si nous voulons sentir.
Se faire tuer ne prouve rien, sinon qu'on n'est pas le plus fort.
La brute ne sait pas plus se mettre en colère que pardonner.
Avec la science einsteinienne commence une systématique révolution des notions de base. C'est dans le détail même des notions que s'établit un relativisme du rationnel et de l'empirique. La science éprouve alors ce que Nietzsche appelle “un tremblement de concepts,” comme si la Terre, le Monde, les choses prenaient une autre structure du fait qu'on pose l'explication sur de nouvelles bases. Toute l'organisation rationnelle “tremble” quand les concepts fondamentaux sont dialectisés.
D'ordinaire ceux qui gouvernent les enfants ne leur pardonnent rien, et se pardonnent tout à eux-mêmes.
Mais je crains ta nature : elle est trop pleine du lait de la tendresse humaine pour prendre le chemin le plus court.
Les esprits médiocres condamnent d'ordinaire tout ce qui passe leur portée.
On ne peut bien décrire la vie des hommes si on ne la fait baigner dans le sommeil où elle plonge et qui, nuit après nuit, la contourne comme une presqu'île est cernée par la mer.
Il se trouve que chacun va au bien commun, croyant aller à ses intérêts particuliers.
Homme libre, toujours tu chériras la mer.
Le principal fléau de l’humanité n’est pas l’ignorance, car l’ignorant a souvent des excuses, mais le refus de savoir.
Ainsi toute notre vie oscille, comme un pendule, de droite a gauche de la souffrance à l'ennui.
Ce n'est pas le doute, c'est la certitude qui rend fou.
Un homme qui n’avait pas vu Monsieur K. depuis longtemps le salue ainsi : - Vous n’avez pas changé du tout. - Oh !, dit Monsieur K. en pâlissant.
La bêtise aura toujours l’avantage du nombre.
Un homme vraiment heureux ne parle guère et ne rit guère ; il resserre pour ainsi dire son bonheur autour de lui.
L'ironie blesse, l'humour guérit L'ironie peut tuer, l'humour aide à vivre L'ironie veut dominer, l'humour libère L'ironie est impitoyable, l'humour est miséricordieux L'ironie est humiliante, l'humour est humble.
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