Si toutes nos connaissances commencent avec l'expérience, il n'en résulte pas qu'elles dérivent toutes de l'expérience.
La philosophie établit une distinction entre le domaine de l'opinion (subjective) et celui de la connaissance (objective).
De même que le préjugé est l'ennemi de la connaissance, la réputation est l'ennemie de la sagesse.
Intuition signifie donc d'abord conscience, mais conscience immédiate, vision qui se distingue à peine de l'objet vu, connaissance qui est contact et même coïncidence.
Précipiter son jugement c'est croire ou juger avant que d'avoir connu.
Connaître, c'est être capable de distinguer, puis de relier ce qui a été distingué.
Toute connaissance est relation.
Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes.
Lorsque les réflexions se multiplient, les erreurs et les connaissances augmentent dans la même proportion.
C’est dans la connaissance des conditions authentiques de notre vie qu’il nous faut puiser la force de vivre et des raisons d’agir.
La principale règle que j'ai toujours observée en mes études, et celle que je crois m'avoir le plus servi pour acquérir quelque connaissance, a été que je n'ai jamais employé que fort peu d'heures par jour aux pensées qui occupent l'imagination, et fort peu d'heures par an à celles qui occupent l'entendement seul, et que j'ai donné tout le reste de mon temps au relâche des sens et au repos de l'esprit.
Pour un esprit scientifique, toute connaissance est une réponse à une question.
La connaissance du réel est une lumière qui projette toujours quelque part des ombres.
Philosopher, c'est spéculer sur des sujets où une connaissance exacte n'est pas possible.
Par la sagesse, on n’entend pas seulement la prudence dans les affaires, mais une parfaite connaissance de toutes les choses que l’homme peut savoir, tant par la conduite de sa vie que par la conservation de sa santé et l’invention de tous les arts.
Le seul intérêt à vivre est de croire à la vie, de l'aimer et de mettre toutes les forces de son intelligence à la mieux connaître.
Il nous est plus facile de nous teindre d’une infinité de connaissances, que d’en bien posséder un petit nombre.
Le sage possède la connaissance de toutes les choses, dans la mesure où cela est possible.
L'étonnement est un certain désir de savoir.
Connais le monde, et sais le tolérer : Pour en jouir, il le faut effleurer.
La connaissance craque, aussi bien que l'amour, aux hommes sans courage.
Connaître : c'est une joie pour celui qui a la volonté du lion.
Qui a une idée vraie sait en même temps qu’il a une idée vraie et ne peut douter de la vérité de sa connaissance.
Connaître par non-connaissance est très élevé.
Une connaissance générale est presque fatalement une connaissance vague.
L’arbre de science n’est pas l’arbre de vie ! Cependant, pouvons-nous rejeter de notre esprit ce que tant de générations intelligentes y ont versé de bon ou de funeste ? L’ignorance ne s’apprend pas.
Là où tout n'est que rêve, raisonnements et argumentations sont inutiles, vérité et connaissance ne sont rien.
Que toute notre connaissance commence avec l'expérience, cela ne soulève aucun doute.
Le progrès des connaissances, en les multipliant et en les séparant par des barrières disciplinaires, a suscité une régression de la pensée, devenue aveugle.
Toute connaissance que n'a pas précédé une sensation m'est inutile.
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